[ 新聞 ]當神農大帝遇到萬金聖母

[ 新聞 ]當神農大帝遇到萬金聖母
破天荒 神農大帝迎聖母 陪遶境﹕
 

 

台南縣官田鄉官田村慈聖宮神農大帝、太子爺,昨天出大轎迎接天主教聖母,並陪同遶境,信徒及天主教教友共同在廟前合影,寫下宗教交流佳話。
記者吳淑玲/攝影

 

台南縣官田鄉官田村慈聖宮神農大帝及太子爺,昨天出轎盛大迎接天主教聖母瑪利亞聖像入庄遶境,信徒也沿路擺香案迎接,天主教在台傳教150周年,道教神明出轎迎接,並陪同遶境,是破天荒頭一遭。

為慶祝天主教來台傳教150周年,台灣教區舉辦聖母瑪利亞聖像巡台遶境祈福,由屏東縣萬鑾鄉萬金聖母像領軍,昨天行抵台南縣官田鄉天主教官田教會。

當地慈聖宮與官田教會聖安東尼堂當鄰居超過半世紀,但信徒、教友沒有宗教往來,擔任中醫師的慈聖宮主委陳俊銘,是聖安東尼堂附設培德幼稚園畢業,決定促成這次宗教交流。

陳俊銘請示神農大帝同意後,昨天上午8時,慈聖宮出動太子爺先鋒轎、神農大帝主轎到入庄的北營,迎接聖母神像。天主教徒們推著耶蘇釘十字架像、聖母神像,在神轎及鑼鼓引導下繞境,伴著的是悠揚的天主教聖歌。

沿途住家都在門前擺香案,準備水果、鮮花及持香膜拜聖母,信徒們說,「迎接天主教聖母是頭一遭」,但當成是迎接神明,就不覺得怪。

當聖母神像抵達慈聖宮前,慈聖宮也以「迎神」儀式隆重迎接,且請聖母神像與神農大帝、太子爺同列廟前,天主教友們唱著聖歌,慈聖宮信徒則持香祈福。

尊重天主教不持香拜偶像,陳俊銘率廟方人員向聖母獻花、行三鞠躬禮,教友們也以獻花及行三鞠躬向神明致敬,神父宮高德最後以天主教「持爐」儀式,向神明致上最高敬意。

台南教區傳教協進會祕書謝惠貞說,這是天主教聖母巡迴全台,第一次有神轎出面迎接,神明又陪著遶境,非常特別,也很感動。陳俊銘說:「這是三百多年來破天荒的創舉」

聯合報╱記者吳淑玲/官田報導

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自由

「神農    瑪利亞」 相偕遶境祈福

https://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jan/9/today-love1.htm

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記者劉婉君/南縣報導〕聖母瑪利亞與神農大帝相見歡!

        

屏東萬金聖母昨抵達官田鄉官田村,官田慈聖宮神農大帝及太子爺公親迎,東西神明同時遶行村內,沿途民眾設香案迎接,形成難得一見的畫面。(記者劉婉君攝)

 

屏東萬金聖母聖殿的聖母瑪利亞環台巡行,昨天抵達南縣官田鄉官田村,官田慈聖宮神農大帝、太子爺公出殿親迎,並陪同遶行村內,沿途民眾擺設香案,看到東西方神明同遶境,雙方信眾都說好感動。

聖母瑪利亞來訪,官田慈聖宮神農大帝、太子爺神轎,昨天上午8時許在官田村入口處親迎聖母環島巡行祈福隊伍,慈聖宮主委陳俊銘也率領全體委員、信眾列隊歡迎;東西神明隨即一前一後,遶行官田村街道,沿途都有信眾放鞭炮、擺設香案迎接,不論是神農大帝、太子爺公,還是聖母、耶穌,民眾均虔誠祈禱。

慈聖宮信眾持香祝禱,天主教信眾則吟唱詩歌,「哈利路亞」的歌聲在廟前響起,彼此互向神明獻花,雙方信眾用行動證明,宗教無界限。

天主教台南教區傳協會秘書謝惠貞說,萬金聖母瑪利亞環島巡行以來,雖曾與其他廟宇交流,昨天卻是第1次有廟宇神明出殿迎接,「有特別被尊重的感覺。」

慈聖宮信眾說,信仰神農大帝、太子爺數十年,第1次參加這麼特別的文化交流,每位神明都是為大家祈福,五教歸一統,感覺「很不錯」。

官田慈聖宮與官田天主堂「當鄰居」已有50年,陳俊銘說,天主教在台灣的教育、醫療貢獻良多,許多傳教士從年輕到老,回到自己國家的次數只有4、5次,每次回國都是為了募款再來台灣,服務精神相當值得學習。

官田天主堂神父宮高德表示,所有神明都是為了護國佑民而來,屏東萬金聖母計畫用10個月時間環島,將天上的恩寵分給所有人,希望在不景氣時激勵士氣,護佑民眾安居樂業。

官田農會總幹事林正容、鄉長陳成文、鄉代會主席連良財也前往參與,希望大家不分宗教,一起為台灣這塊土地打拚,讓景氣寒流趕快過去。

 

主題: [ 新聞 ]當神農大帝遇到萬金聖母

日期: 2013-09-02

發表者是: 清純

主旨: 天主教徒的話


天主教徒A君﹕

1. 天主教接受其他宗教人士祝賀,沒有問題。
2. 只是互相表現友誼而已;也無損教會的信理
3. 道教誦經是表示對他們友善祝賀;教會對此表示歡迎及尊重。
4.呢篇文一向係講祝賀;教友對天主教接受佢地的祝賀,表示贊許;希望師兄唔好同「嘖嘖清奇」有過份聯想。
5. 主教認為;宗教(包括道教/佛教)都可以使人導向善的根源,(就是主基督)。
6. 當然,基督宗教的信仰不僅是導人向善;更是真實的,是唯一救主耶穌所建立的。但主教不適合在接受其他宗教派別祝賀時,過份使用自身信仰詞彙,以免使人反感;這是可以理解的。
7. 信仰純正是看教義;對不同宗教的尊重更能得到他們的信任。
8. 天主教會每個主日也會誦念信經,宣示我們的信仰;所以邀請其他派別到場祝賀唔易令其他教友過份聯想;更不會因此動搖信仰。


基督徒A君﹕
1. 本人從天主教角度去思考這個問題:-如果天主教仲係信三位一體真神既, 呢個主教應該被調查因為佢信仰唔純正, 違背天主教教義不過唔知點解怠感覺台灣天主教好似特別"出位"


天主教徒A君﹕

1. 不管哪個教區(台灣也好、香港也好),信仰核心也是一致的。
2. 網上搵唔到佢地誦經的內容,所以唔方便去評論。
3. 如果內容並沒有違背天主教信仰 ,主教讓他們進來祝賀也沒有違背教義的。


基督徒A君﹕
1. 我猜道教斷不會誦經歌頌三一真神, 如有錯估, 請見諒
2. 我唔認為無基督, 都算係三位一體
3. 你是否認為所有導人向善的神祇也是善的根源?
4. 你可否告訴我, 黃大仙廟願意讓天主教神父在廟內做彌撒嗎(友誼交流


天主教徒A君﹕

1. 如果佢地歌頌緊萬善的根源,創造的奧秘時;雖然佢地心入面冇基督,但歌頌緊的,都仍然可以係三一真神。(不過呢點要好謹慎,也不可以使人以為不需經過耶穌,也可得救)


天主教徒B君﹕

1. 保祿宗徒係論祭肉的時候,就講過:「世上並沒有什麼邪神;也知道:除了一個天主外,沒有什麼神。」(格前8:4)
2. 既然沒有邪神,只要唔會誤導人地以為我地信其他宗教的原則下,容許其他宗教到我們的「聖殿」去做任何事根本唔會有咩玷污的問題。

和合本﹕論到喫祭偶像之物、我們知道偶像在世上算不得甚麼.也知道 神只有一位、再沒有別的 神。

As concerning therefore the eating of those things that are offered in sacrifice unto idols, we know that an idol is nothing in the world, and that there is none other God but one.

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